КАК УКРАИНЦЫ СНАЧАЛА НЕ ОКАЗАЛИ
 ДОСТАТОЧНОГО СОПРОТИВЛЕНИЯ ПОЛЬШЕ,
А ЧЕРЕЗ 60 ЛЕТ ПРИСОЕДИНИЛИСЬ К РОССИИ

Украина, за исключением самого древнего и самого последнего, современного этапа своего существования, никогда не была независимой.

Изначально территория, которую мы сейчас называем Украиной, была независимой ни от кого, когда Кий, Щек и Хорив построили там город Киев и сами же управляли им и, видимо, сопредельными территориями. Потом в Киеве поселились Дир и Аскольд. Потом Киев стал столицей Древней Руси.

Но после того, как столица Руси была перенесена из Киева в г. Владимир, территория Украины мало-помалу была завоевана Литвой. А когда Литва объединилась (вступила в унию) с Польшей, то Украина оказалась окраиной этого нового государства, Речи Посполитой. И с этого начались долгие мытарства украинского народа, т.к. Польша была уже тогда католической страной и пыталась по всей территории Речи Посполитой насаждать свои порядки, а Украина была и хотела оставаться православной.

В 1591 г. некоторые епископы Речи Посполитой обратились к королю с заявлением о готовности принять унию (объединение) католической и православной церкви на территории Речи Посполитой. Разумеется, согласие и поддержка короля были получены. Потом в это дело был вовлечён и Киевский митрополит Михаил Рогоза. И, несмотря на негодование среди простых православных людей, не желавших унии, она была в 1596 г. заключена (Брестская уния), и украинская церковь попала под власть папы римского. Правда, часть духовенства Украины и мирян не захотели принять унию и поклялись не отступать от канонов восточной (православной) церкви. Но король счёл это несущественным, и православие официально перестало существовать в его государстве.

После этого – раз православие сочтено было упразднённым, то и к ревнителям православной веры стали относиться, как к еретикам. Православные церкви, не вошедшие в унию, закрывались. На них не смотрели более, как на храмы, и продавали их иногда даже евреям, которые за деньги отпирали их для совершения служб. Православные люди были лишены политических прав, рассматривались как «хлопы» (простонародье), и сама вера их именовалась «хлопской» и вызывала презрительное отношение со стороны высших классов общества. Национально-религиозный гнет на сторонников православия усилился.

Разумеется, заключение такой унии усилило их недовольство владычеством над ними Речи Посполитой. Православные украинцы сопротивлялись новым порядкам как могли. И дела их в этом направлении были не малы. Делалось много. Но всё это только не давало православной вере вообще заглохнуть.

Православие продолжало существовать на Украине. Ситуация то улучшалась, то ухудшалась, но бесповоротно изменить её не удавалось никак.

И тут мы опять сталкиваемся с 60-летним циклом, известным в восточной астрологии: так продолжалось опять же почти 60 лет.

 

Наконец, настоящий взрыв против польских властей возник в среде украинских казаков. Назревало их недовольство долго.

Все эти 60 лет польские порядки давили на них (казаков) с удвоенной силой: во-первых, они были православными и испытывали давление в этом отношении, и во-вторых, польские власти старались во что бы то ни стало подавить своеволие казаков и обратить их либо в крепостных работников, либо в послушных солдат на государственной службе.

И поэтому ещё в конце XVI века на Украине начались казацкие восстания. Долгое время они шли именно с переменным успехом, т.к. казаки не очень хотели терпеть дальше польские порядки, но и настоящей мотивации для радикальной борьбы с поляками не чувствовали. А поляки в конце концов решили «завинтить гайки»: казнили много казаков, заняли весь край своими войсками и создали казакам такие условия жизни, которые были тем уж совсем невмоготу.

И в результате только после этого уже началось полномасштабное восстание всего казачества под предводительством всем известного Богдана Хмельницкого.

И после этого борьба шла с переменным успехом ещё несколько лет. Но, как и раньше, сил у казаков на борьбу с поляками не хватало.

 Наконец, Богдан Хмельницкий решил просить помощи в борьбе с католической Польшей у православной Москвы, обратился к царю Алексею Михайловичу с просьбой принять Украину под свою высокую руку.

Причём присоединение к России было радикальным и непростым решением не только для Хмельницкого. Это было трудный вопрос и для русского царя. Его страшила война с Польшей за Украину. Созванный собор обсуждал это дело с 1651 по 1653 г. и в конечном счёте решил Малороссию принять.

Так в январе 1654 года совершилось присоединение Украины к Московскому государству.

И только таким способом польское владычество над Украиной было свергнуто. Длившаяся потом ещё некоторое время война позволила достичь этого.

И опять же: 1596  - это год заключения Брестской  унии. 1596+60=1656 г., а именно всего за два года перед этим произошло присоединение Украины к России, а именно уже после этого (после присоединения) началась война за Украину с участием России, которая затянулась потом до 1667 года. А 1667 г. – это совсем близко от 1666 года – другой критической точки восточной астрологии (см. «Ритмы истории – глазами агни йога»). И только в том (1667) году между Россией и Речью Посполитой было заключено перемирие.

 

Написано на основе фрагмента из эссе «Ритмы истории – глазами агни йога».

В. Силантьев

Статья с сайта «Агни.ру»